介紹完普賢、文殊、觀音、大勢至菩薩後,再繼續看其祂的菩薩
*騎著龍狗座的彌勒菩薩-當來下生彌勒佛
佛教八大菩薩之一,「彌勒」中譯的意思即為「慈氏」, 大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩
彌勒菩薩現生於兜率天的兜率內院,將繼釋迦牟尼佛之後遞補佛位。
待兜率天壽四千歲滿, 彌勒菩薩即將下生人間,現太子身,出家修行,最後於華林園龍華樹下成佛
彌勒菩薩是當來下生佛,將來要為眾生說法
傳說五代後梁時的布袋和尚,即是彌勒菩薩的化身,也就是我們常看到的大肚彌勒佛
*騎孔財座的金剛索菩薩-護持金剛經
金剛索菩薩是『金剛經』裏「四大菩薩」
八大金剛、四位菩薩是佛教中專門護持「金剛經」的護法菩薩
由來源自古印度的一個故事
在印度迦葉佛時代有一個旃陀羅(四種姓中之賤民,最低下的階級),世代為屠夫。每天殺十頭羊,賣羊肉維生。一天經過一個寺廟,看到一張紙上寫著三千尊佛的名字,便把那張紙帶回家供奉,那天他的老婆就生下一團肉卵,肉團打開出現八個小孩,長大非常醜陋,揚眉怒目、呲牙裂嘴,一揮拳就打斷人家的臂膀,人見人怕,為地方禍害。
多年後他老婆又生下一個肉團,因多年前的災禍經驗,想把這肉卵丟棄,但虛空中有聲音斥責他:不可以輕易毀壞這生命,你要好好保護。肉卵自動破裂,出來四個女孩,相貌端莊人見人愛,雖沒有受教育,卻自然識字、出口成章、持戒吃齋、喜歡讀頌金剛經,一心好善,感化了八位哥哥一起修行,父親也一起修。最後,八個哥哥證金剛,四位妹妹證菩薩,常護持金剛經。
「孔財」是種神獸,倒底是什麼也查不到
*騎角慶的寶檀華菩薩
【寶檀華菩薩】 東方淨琉璃世界八大菩薩之一,在東方淨土中,除寶檀華菩薩外,還有文殊師利菩薩,觀世音菩薩,大勢至菩薩,無盡意菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩,彌勒菩薩。
角慶也是神獸之一
*騎麒貪座的藥王菩薩-
為施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩
據《觀藥王藥上二菩薩經》的記述,藥王菩薩與藥上菩薩本是一對兄弟
藥王菩薩為兄,原名星宿光;藥上菩薩為弟,原名電光明。
他們不僅醫術高明,還有一副菩薩心腸,經常為病人施藥醫治,因供養比丘僧眾,並施藥救人,得眾人讚賞兄為藥王,弟為藥上。
*達摩祖師-南北朝時人,中國禪宗初祖,被尊稱為「東土第一代祖師」
達摩祖師原是南印度國的三王子,父王將王位傳給他而不是兩位哥哥,但當父王病危時,大哥卻派人暗殺已搶奪王位。後經般若多羅法師的指點,看破名與利,決心拜師潛行。
(西元五二○年)祖師從印度乘船來到中國,梁武帝聽到有天竺高僧來訪,便特別接見達摩祖師。
梁武帝問達摩:「我一直以來不斷建造佛寺、抄寫佛經,供養了無數的僧人,請問我有多少功德?」
達摩回答:「沒有功德!」
武帝:「為什麼?」
達摩說:「你的所做所為只不過是世俗的果報,並不會使你超越生死、脫離輪迴,所以稱不上功德。」
武帝再問:「什麼是功德?」
達摩繼續說:「所謂的功德是清靜圓融的智慧,本體空寂不可執著,這樣的功德不是世俗善行就可以得到的。」
武帝充滿疑惑,就追問:「這樣的話,什麼是至高無上的真理?」達摩說:「廓然無聖。」意思就是「沒有這個東西」。
武帝一聽,十分不高興:「在我面前的又是什麼人?」達摩回答他:「不認識。」武帝越聽越模糊,完全無法體會達摩的意思。
其實達摩是要武帝放下個人的利益,把分別心放下
因為禪法講求超越,不受名利物慾所絆,才能達到自在和空寂的境界。
可是武帝不解真義,祖師知道傳法時機尚未成熟,就渡過長江前往位於北魏的嵩山少林寺等待有緣之人,面壁靜觀九年之久。
*密跡金剛天王
又叫金剛密跡、密跡力士、秘密主,本來是印度毗紐天的侍衛。
密跡金剛原為法意太子,後來發願要經常親近佛,隨侍佛的左右,普聞諸佛秘要密蹟之事
後世所傳的密跡金剛力士,就是秉承這位法意的誓願而來世間的護法神。
*韋馱菩薩-佛教護法神之一
韋馱菩薩為南方增長天王的八大將軍之一,為四天王座下三十二將之首。
於佛教有危急等情事,韋馱菩薩一得消息,必定立即奔赴、親往弭平、應機除魔。
世傳,佛陀涅槃後,當諸天神和眾王共商收取佛舍利,以起塔供養時,突然來了「捷疾鬼」,乘人不備盜走了兩顆佛牙。韋馱菩薩奮不顧身,立刻以如飛的速度,剎時捉獲「捷疾鬼」,取回佛牙,贏得諸天眾王的讚揚。此外,韋馱菩薩亦曾於靈山親受佛陀囑咐,令其護持佛法,於東勝神洲、西牛貨洲、南贍部洲三洲巡遊護法,保護出家僧眾,故稱「三洲感應」(因為北俱盧洲人不信佛教)。
爾後韋馱菩薩便擔當起驅除邪魔、保護佛法的重任,有關佛教臨危之事,他必定親往弭平,對於魔子魔孫惑亂出家僧人,也都棲遑奔赴,應機除魔
*伽藍菩薩-佛教護法神之一
俗稱關公,於三國時期,為一名聞天下之大將。其威武正氣,忠勇義德, 誠信質樸之風範流傳千古。
智者大師有一天在荊州玉泉山打坐入定,定中看到一位將軍騎白馬、拿著大刀在喊著:「還我頭來!」
當年關公是遭人陷害,被砍掉首級,因而心有不甘,一直想抱仇,找回自己的頭
大師一眼見到這無頭孤魂將軍,就知道其因緣,為他:「你過去砍那麼多人的頭,你今日怎麼不去還別人的頭」並未其講說佛法
關公當下心生慚愧,受大師度化,放下屠刀,發願護持佛法。
~待續
台南˙竹溪寺(一)山門
台南˙竹溪寺(二)大雄寶殿
台南˙竹溪寺(三)後殿
台南˙竹溪寺(四)後殿-十大菩薩+二金剛1
台南˙竹溪寺(五)後殿-十大菩薩+二金剛2
~我回顧我的文章~發現您去年6月5日就來看過我~~我居然忘記了~
回覆刪除當時您說的好~ ~ 再次的感謝您 ~
h 於2008/06/05 10:31 回應
陽光 約翰
您很勇敢 再接再厲
確實,"病"需要"藥"醫
不能把一切都推給"業障"
這太不負責任了
佛陀教的法不是這樣的
佛法是讓我們有智慧看待問題
當然平穩的心.愉悅的心能幫助我們的病情
病其實不可怕,只要能勇敢去面對它
又與醫生配合,心情愉悅
引導自己正面去思考問題
漸漸就能遠離病苦
歡迎來"H&D幸福小屋"走走
[版主回覆06/06/2009 10:36:41]沒關係!
一年了,時間過得真快,那是我第一次去您的部落格,這也是緣份囉
~介紹的好詳細~有機會我一定要去~
回覆刪除[版主回覆06/06/2009 10:34:56]值得去參訪!