*中間是供奉著五位守護讀書人的文昌帝君
文昌帝君掌理考試命運，主宰士子的功名利祿
每逢大考，望子成龍、望女成鳳的父母都會陪考生前往
文昌帝君也就是「梓潼神」，本名張亞子
本為地方神，是由歷史人物演化而成的神靈
相傳在西晉時，四川梓潼縣七曲山住著一家張姓夫妻
以砍柴為生，非常勤勞，但一直沒有孩子
一天，張公上山砍柴不小心割破了手指，鮮血滴到下面的清泉裏，不料泉水裏鑽出一個小男孩，開口就叫他爹，給他取名叫張亞子
後母親生病了，張亞子晝夜守在母親身邊伺候，並割下自己胳膊上的肉為母親治病
張亞子入朝為官，文武雙全，品德高尚，為人們所敬重
在一次抵禦外敵進犯的戰鬥中，張亞子因孤軍深入、寡不敵眾而戰死
文昌帝君除了保持張亞子忠主孝親的事蹟外，主要是掌管文人的功名之事
據說，他曾七十三次化生人間，全是作官，他總是為官清廉，愛民如子
因此後來天帝讓他掌管天下學子考試晉陞之事
隨著元明以後科舉的制度化，文昌帝君成了知識份子的命運之神
誰要想走科舉之路，求取功名，就一定要祭拜文昌帝君
在右廂供奉了戲曲祖師爺-田都元帥、工藝宗師魯班等守護神
田都元帥是蘭陽戲曲歌仔戲的主神；魯班大師則是工藝界的祖師爺
點出了傳藝中心的戲曲、工藝兩大主題
*龍邊是戲曲之神-田都元帥、西秦王爺與孟府郎君
*虎邊是工藝之神-巧聖仙師(魯班)、荷葉仙師與爐公仙師
*刻有風調雨順的大鐘
*大鼓
*鼓旁的圓拱門-橫幅寫著「起鳳」、兩旁是「風斤、月斧」
鐘旁的門寫的是「片時、千古」，沒拍照
*再從「虎門」步出「文昌祠」
～待續
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