接得來看佛陀十大難中的第五難：佛被木槍刺腳難
當時佛住在竹園精舍，有天佛陀帶著弟子們到城裏托缽乞食，途中有一根枯木，從枯木中飛出了一跟尖銳的木槍，這木槍很奇怪只針對著佛陀，佛陀的心中閃了一個念頭：「這是宿緣，應該接受。」但為了讓弟子看到因果的可怕，於是佛陀用神通飛起來，只是不管佛陀飛多高，這木槍就跟著飛多高，佛陀繼續以神通力化水、化火、化風，而立在水上、火上、風上，木槍仍然穿過水、火、風的障隔，立在佛前。佛陀上升到四王天、忉利天，乃至初禪天，木槍也跟著上升去。佛陀再從初禪天下降到地上，木槍也隨之下降，落在先前的地方，豎立在佛前。佛陀率領弟子出城，而那支木槍也隨後追逐不離。回到竹園精舍，佛陀坐回自己的座上，向木槍伸出右腳。這時，木槍就擦傷了佛陀的腳趾。
佛陀就跟弟子說：為何木槍會刺傷我的腳趾呢？這是有因果的。」
佛陀就開始說其因緣：
在無數阿僧祇劫以前，有兩群商人相約到海裏去採取寶物。束裝妥當之後，便開船出海。不久船開到一個島上。島上有很多美少女，又有各色各樣的寶物，吃的，喝的，穿的應有盡有，享用不完。
第一群商人的頭領，對大眾說：這裏真是世外桃源，人間天堂，我們經過不少的困苦才來到這裏，以後就生活在這裏，不要回去了。
第二商主卻說：「這裏雖然什麼都有，可讓我們享受不盡；但它不一定適合長住，我們還是拿一些寶物離開比較好。」
這時，空中有天女，告訴他們道：「這裏不能久住，七天後，海水氾濫，會淹沒四周！」
天女離開後，又有魔女來，對他們說：「大家放心，這裏不會有水患可以久住，看！有美麗的少女，又有豐富的寶物，正是人間最快樂的地方！」
第一商主信魔女的話，勸大家住下來；第二商主卻信天女說的，勸大家趕緊離開這個島。
七天過後，果然大水來襲。第二商主早就把船備妥，趕緊率領大家上船；而第一商主因沒有準備，只好跟第二商主爭船乘坐。船主不許他上船，他便拿起鐵杖和船主相打起來。為了保衛自己，第二商主便抓起一支尖銳的鐵矛反擊刺向第一商主把他給殺了。
佛陀說：「故事說到這，第二商主就是我，第一商主是提婆達多。因我用尖銳的鐵矛把人剌死，後來墮落地獄，無數千年，被鐵矛穿插；又墮為畜生，被人箭射；更墮為餓鬼，上鐵椎樹，受了無量苦逼。雖然現今已經成佛，但還是逃不過因果，所以才會受木槍追剌。我已成佛猶不免宿緣，何況是凡夫，所以你們和一切眾生都應當守護好身口意三業，奉行十善。」
H&D的省思：
我們常會說「老天有眼，果報不爽！」，其實，這就是佛陀說的「因緣果報」，世間的因緣果報絲毫不爽，完全是自做自受，所以不是不報而是時機未到。
《三世因果經》：「欲知過去因，現在受者是，欲知將來果，現在作者是。」
「欲知過去因，現在受者是」：「欲知」-想知道。「過去因」：過去的因緣。「受者是」承受的狀況。這句的意思：想知道過去世的因緣，就是看現在自己所承受的果報。
「欲知將來果，現在作者是」：「將來果」-未來世的果報。「作者」-做的事情。想知道將來的果報，就得看自己今生所作的一切。
過去的「因」經過「緣合」後，形成現在的「結果」，現在的「結果」又是將來「另一個結果」的「因」，如此前因後果環環相連就成了「三世因果」。經中又說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」所以我們現在所受的是過去種的因，成功、失敗，富貴、貧賤，絕非偶然，而現在的一切行為又會感未來的果，簡單來說：「種瓜得瓜、種豆得豆，種善因、得善果；種惡因、得惡果」。
或許過去的因無法改變它，那就從現世開始，用善心、善行來改變自己，要時時「照顧好自己的心」，不隨外境轉了這份初衷與善心！
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