百喻經---1.愚人食鹽喻

百喻經---1.愚人食鹽喻

經文：
昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。

主人聞已，更為益鹽。

既得鹽美，便自念言：「所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？」

愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

譬彼外道，聞節飲食可以得道，即便斷食。

或經七日，或十五日，徒自困餓，無益於道。

如彼愚人，以鹽美故，而空食之，至令口爽，此亦復爾。

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名詞解釋：

1.     益：添加。

2.     既：已經。

3.     尚爾：尚且這樣

       4.爽：爽，傷害。口爽-味口敗壞。

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白話：
從前有一個愚癡的人，到他朋友家作客。

朋友留他用餐，吃飯時，他告訴朋友說：這飯菜淡而無味！

朋友試吃了一口，發現少了鹽，趕緊加了少許的鹽。

這愚癡的人吃後發現飯菜變得很美味。

他心想：菜這麼美味，是因為有鹽，只加一點點就這麼好吃，那鹽多吃點不是更美味。就請朋友拿了一杯鹽巴來

愚癡的人抓起一大口鹽放入嘴巴，入口的鹽怎麼會這麼難吃，吃完口乾舌苦，非常痛苦。

佛陀說：愚人這樣的情況，就像有一些外道，聽說節制飲食可得道，就開始實行斷食。

有的斷食七天或十五天，把自己餓得形銷骨立、奄奄一息。

其實單純只是斷食，對修行是一點幫助也沒有，這就好像那個傻子，以為鹽能增加食物的美味而空口吃鹽，以至於傷到自己的味覺一樣，外道的斷食也是這樣。

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H&D啟示：

故事中，愚人因飯菜加入少量的鹽，就以為味美的主要原因在「鹽」，結果空口食鹽，才知是苦。其實，菜缺少鹽，味道當然少了點，但鹽放太多反而會使菜味變差，何況是單吃鹽呢？

佛陀為我們開講「百喻經」的第一則「愚人食鹽」，這個譬喻是提醒我們要「中道行」。可見「中道行」是多麼的重要，不管修行或做人處事，「過與不及」都不當。

記得我剛學佛時，非常的用功，用功想學佛陀的「過午不食」，執意「過午不食」，卻未考慮身體的負荷狀況，儘管家人、好友相勸，但仍不為所動，就這樣堅持「過午不食」的一年中，也讓我常與病魔為舞。

另外，對人的好惡心也是很明顯，在我的世界裏，只有好人與壞人，「好人」當然無條件可當朋友，但我認為「壞人」的人，就退避三尺，不喜與其打交道。但在現實生活中，也常被自認為是「好人」的傷害，可是就是無法改變這樣的觀念，後來學佛時間久了，所領悟也比較多，體悟到自己凡事「過頭」了。

我改變了：

1.不堅持要「過午不食」：沒有健康的身體，其他都沒用，但吃素是我不變的堅持。吃素對我而言，不只是修行，也是種慈悲、護生，更是愛地球、愛大地的堅持。

2.對人的好惡心也做些調整：不再設限自己，也不預設別人。

3.不再那麼執著與強求，凡事都「隨緣」：執著與強求，只會讓自己更痛苦。

真正學佛後，讓我的身心更寬廣與自在，時時提醒自己要「中道行」!

~共勉之～